Согласно легенде, помощник судьи Укмергского района Лауринас Миколас Почобутас-Одляницкис и его жена Мариона Даумантайте-Сесицкайте решили основать доминиканский монастырь и церковь. Именно здесь в годы так называемого Потопа Л. М. Покобутс выжил несколько недель, скрываясь от шведов, и пообещал построить церковь, если останется жив. Его фундамент был заложен в 1671 году, но официально строительство началось в 1676 году.
Св. Доминик, св. Франциск и св. Церковь Лорин – памятник архитектуры в стиле барокко. Он имеет асимметричный крестовый план, перекрытый цилиндрическими сводами. Наружные стены разделены плоскими пилястрами, широким антаблементом, окна завершены сегментными арками. Церковь имеет 8 двухъярусных алтарей форм позднего барокко и рококо, алтари из искусственного мрамора многопланной ордерной композиции, богато украшенные скульптурой и лепниной: ордерным антаблементом, капителями колонн, барельефами, геральдическими картушами. Главный алтарь пресвитерия был построен в 18 веке. на II стороне. Его иконографическая программа символизирует единство Ветхого и Нового Заветов: соединены статуи царя Давида с арфой и Мелхиседека, стоящего на первой ступени, и Распятого с фигурами четырех сидящих по бокам от него евангелистов на второй ступени. по картине Крещения Иисуса в реке Иордан на первом этапе.
17 век помощь - 18-ый век помощь были построены все три здания монастыря. В самом сухом здании располагалась библиотека, которая в 1820 г. имелось 970 книг, в том числе на литовском языке. Самая старая его публикация была напечатана в 1552 году. Всего в трех зданиях было 38 комнат. Почти во всех комнатах была печь. Самой красивой и просторной была келья настоятеля. Стены первого этажа жилого дома монастыря были богато полихромными, украшенными портретами монахов, декоративными композициями из растительных мотивов. Монастырь был покрыт черепицей. 18-ый век посередине, рядом с жилыми постройками, окончательно образовался хозяйственный двор монастыря, окруженный кирпичными и деревянными постройками. в 1789 году построен просторный сарай с подвалами. Рядом с монастырем находились корчма, больница и 2 дома монахов. До наших дней сохранились лишь кирпичные постройки: конюшня с повозкой, сарай с мельницей, морг, жилой дом для монахов и ограда с въездными воротами.
в 1775 году В монастыре проживало 10 монахов, в 1800 г. – 8 монахов, 1 брат, 7 клириков для послушников, 1817 г. - 9, 1819 г. - 6, 1828 г. - 8, 1833 г. - 17, 1839 г. - 15, 1859 г. - 12, 1865 г. - 20 монахов.
В монастыре проходили обучение молодые доминиканские священники – студенты богословия и философии. Здесь же была приходская школа, где монастырь добровольно обучал нескольких детей из беднейших дворян и крестьян района служению священникам и монахам. 18-ый век средн. Здесь два года учился известный впоследствии архитектор Лауринас Гуцявичюс.
Доминиканцы были людьми науки, о чем свидетельствуют литовско-польский и литовско-латино-польский словари, подготовленные Д. Суткявичюсом. Другой доминиканец, Р. Ясикявичюс, опубликовал четырехтомный сборник проповедей на литовском языке. Последний на некоторое время был признан российскими царскими властями официальным сборником проповедей.
в 1858 году Во время посещения Палевене М. Валанчюс начал публично проповедовать трезвость, и здесь было создано первое общество Жемайской епархии, насчитывавшее более 100 членов. Сами доминиканцы Палевене не спешили распространять трезвость. М. Валанчюс одолел монахов только в 1862 году и воспитал настоятеля как защитника трезвости.
За сотрудничество с 1863 г. повстанцев, губернатор Каунаса приказал упразднить монастырь, а монахов распределить по другим монастырям. Все имущество было конфисковано, а знаменитая библиотека ликвидирована.
в 1991 году под руководством Повиласа Тебельшкиса археологи раскопали ранее неизвестные остатки каменной кладки во внутреннем дворе монастыря, обнаружили 17-18 вв. фрагменты неглазурованной керамики, литовские и прусские монеты, керамика.
В настоящее время в амбаре монастыря отреставрирован зал, где можно подробнее узнать об истории этого архитектурного ансамбля. А в подвалах амбара можно попробовать блюда монахов, предварительно заказав одну из познавательно-дегустационных программ.
